首先，提升经济学素养，和提升数学素养，物理学素养，社会学素养，以及许多其他学科的素养，方法并没有什么不同，就是多读（读书，读人，读事），多思考。其次，完成具有一定经济学素养这个目标，具体的路径可能有很多种，无非是保持持久的兴趣，坚持看经典好书，多多思考理论与经济事实。不要妄想走捷径，想着看一篇文章就能有什么“经济学素养”。
方法就是如此，接下来就谈一谈培养经济学素养的三重境界吧。
一、*9重境界：构建经济学的知识体系
这就是纯粹学习经济学知识与理论所应该达到的境界。在学习的过程中，所建立起来的经济学知识体系，和其他的学科所建立起来的学科知识体系，没有什么区别。它可以是一个典型的树形结构，金字塔结构，也可以是你自己总结出来的逻辑图形结构。另外，假如你读过曼昆的的《经济学原理》这本很好的经济学入门读物，你还可以构建出一个由它的十大原理支撑起来的知识体系。在该体系中游走的时候，可以把这“十大原理”当作是思考的线索。
在这里也附上曼昆的十大经济学原理：
1.人们面临权衡取舍。人们为了获得一件东西，必须放弃另一件东西。决策需要对目标进行比较。
2.某种东西的成本是为了得到它所放弃的东西。决策者必须要考虑其行为的显性成本和隐性成本。
3.理性人考虑边际量。理性的决策者当且仅当行动的边际收益超过边际成本时才采取行动。
4.人们会对激励作出反应。当成本或收益变动时，人们的行为也会发生变动。
5.交易能使每个人状况更好。交易使每个人专攻于他或她最擅长的领域。通过和他人的交易，人们可以购买更多样的产品和服务。
6.市场通常是组织经济活动的一种好方法。在市场中相互影响的家庭和企业实施行动，好像有一只看不见的手引导他们来达到资源的*3配置。与此相反的是在ZF指导下的计划经济。
7.ZF有时可以改善市场结果。 当一个市场不能有效配置资源，ZF可以通过公共政策改变结果。例如反垄断和污染的法规 。
8.一国的生活水平取决于它生产物品与劳务的能力。一个国家的工人单位时间内能生产大量的商品和服务，那么这个国家享受较高的生活水准 。类似的，当一个国家的生产力提高，那么它的平均收入也会提高。
9.当ZF发行了过多货币时，物价上升。当一个ZF发行了大量该国货币，货币的价值下跌。因此，价格的上涨，使得需要更多货币来购买商品和服务。
10.社会面临通货膨胀与失业之间的短期权衡取舍。降低通货膨胀往往伴随着失业率的暂时上升。这种此消彼长的现象是理解税法，ZF支出和货币政策的变化短期效应的关键 。
当然，曼昆的经济学原理只适合入门，这里拿它拿它举个例子而已。另外推荐一种交叉阅读方法。那就是，对于一门学科的了解，可以多读几本书，交叉来看原理是如何被表达的。比如读了曼昆的《经济学原理》之后，还可以阅读：萨缪尔森的经济学；斯蒂格利兹的经济学；杨小凯的经济学，以及其它已经被证明是经济学经典教材的经济学书籍。然后，应该读一下经济思想史，经济史方面的书籍。比如汪丁丁的经济学思想史讲义；兰德雷斯的经济思想史，以及杨小凯的百年中国经济史笔记等等好书。再然后，你就可以读一些大师的经典著作，比如哈耶克文选，弗里德曼的自由选择，乃至马克思的资本论等等。再再然后，你就可以阅读一些研究具体经济发展状况，或者某个支脉的经济学著作了。比如说：杨小凯谈经济 ；中国经济：转型与增长；读懂中国改革；以及：货币金融学；证券分析；演化经济学
二、第二重境界：理解作为复杂系统的经济系统
首先，境界之间的区分并不是机械的，你不用把上面的书都读完，就能够隐隐感觉到自己的思想水平在提升，对经济学与经济现象的理解也有了自己的体系化的看法。
把标题展开来讲，所谓理解作为复杂系统的经济系统是个什么意思？其实，对于自然科学与社会科学的研究，有一个历史性的转向，那就是研究以复杂系统为导向来重新定义对于这些学科的研究。而经济学作为一门“定量研究社会”的学科，应该是跟随这个导向，使自己的研究得以深化的。就算是对于我们这些非研究者而言，从复杂系统的高度来重新审视经济学，也是很有必要的。
那么，从复杂系统的高度来审视经济学，具体是怎样的呢？这个话题太大，个人的一些想法还不太成熟，觉得重要的几个认识的点包括：
1、复杂系统的概念与范式
复杂系统意味着，静态上来说，在一个系统内部，构建系统的元素是多元的，元素间的联系、互动也是十分复杂十分麻烦的，元素间往往形成了复杂的耦合关系；动态来讲，在一个复杂系统内部的决策，也会产生非常复杂的涟漪效应与系统效应，系统本身也具有自己的生命特征（奥地利学派，演化经济学等等）。这里讲的很初步，建议阅读相关著作，多加感悟。比如两本《复杂》：复杂；复杂。以及其它的关于复杂系统的著作，将其思维方式带入到经济学的思考过程中。（补：复杂系统的支撑学科包括老三论（信息论，系统论，控制论）与新三论（耗散结构论、协同论、突变论）等）
2、重新审视经济学概念，方法与学科
从复杂系统的角度来审视经济学，举一些例子来说：
（1）.概念
外部性：在一个复杂系统内部做出的决策，会产生涟漪效应，连锁效应，或者系统效应，这个效应不只是正负两个维度这么简单；
税收归宿：税收往往并不会最终降临到收税的群体上，而是由消费者与生产者共同承担，具体分配结果取决于各自的弹性。这在系统内，可视作系统对于外部反映的一种自我内部整合；
乘数效应与挤出效应的对抗性：ZF投资不一定使得经济按照预期增长，而是呈现出一种正反的对抗性，对于这种对抗性，仅仅说是“凡事有利又有弊”是肤浅的，而应该从系统的角度来看待，即一种决策或者行为，在一个复杂系统内，其结果有时候会收敛成一个事件环，决策最终产生的效应取决于外部的时间与其它的环境约束；
（2）.方法
方法，主要指的是线性的研究方法转向非线性，简单的动力学分析转向复杂多元分析，分立的研究视角转向系统的研究视角。比如局部均衡分析向一般均衡分析转型；比如演化证券分析方法。
（3）.学科
比如博弈论，本质上来说，就是一种系统研究方法，研究多个变量交互作用如何达到（或达不到）均衡状态，研究信息如何在系统内流转。（如果从信息论的角度来理解博弈过程，会不会有新的感悟？）比如演化经济学，从进化论的角度来看待经济系统。
三.第三重境界：超越经济学
先讲一个例子，关于亚当.斯密的“社会分工”。斯密是西方经济学的鼻祖，他在巨著《国富论》里面提到了一条事实，即社会分工是推动社会发展的一大动力，越来越精细的分工有助于培养熟练工人，节省成本，提高效率，甚至有助于产生机器化大生产。但是，现代社会对斯密的“社会分工”却是持批评态度的（可见彼得.德鲁克的相关著作），认为斯密的社会分工根本不是真正的社会分工，而是简单、片面地用“技术分工”来代替了社会分工，即认为工人的劳动模式可以被机械化地划分，同时也没有考虑市场存在的动态需求。（这也是为什么马克思后来要谈他的“劳动的异化作用”。）斯密的这一思想，还催生了近代的管理学，即泰勒的科学管理。另外，福特的流水线生产，也是来自于斯密的分工的思想的启发。这时候，我们就要想一想，为什么要说斯密的社会分工，在现代社会里要接受批判呢？
简单来说，答案是：这种分工模式，是反人性的——人不是机器，人有情感，日复一日地做一些重复的工作，是对人的一种摧残，长此以往，生产效率反而会降低。（从市场存在动态需求的角度，也能讲，我就不细讲了。）这时候，我们可以再深入地思考：现代社会尊重人与人性是怎样的一个过程？如果你了解西方哲学的发展，你就会意识到：近代西方哲学的发展，或者思想史，一条隐含的脉络，就是逐渐建构真正的个人，逐渐加强对每一个体的情感与人格的尊重。（比如，始于克尔凯郭尔的“存在主义”）。再再深入地思考：为什么斯密的分工在他的年代是正确的，这说明了他的年代是有着怎样的一个历史心态？这种差别与变化，在历史上是怎样一个过程，从社会学角度来讲，现代人的概念是如何建构的？什么是经济人？什么是政治人？再再再深入地思考：从经济人与政治人的差别上来思考，什么是经济学？它如何从哲学中发展出来的？什么是经济学的思考方式？
你看，你的思想就在不知不觉间超越经济学了。
你看，你需要学习的，不只是经济学，还有哲学，社会学，政治学，历史学，当然，还包括心理学，传播学等等学科。
最终，经济学对你来说，就不是经济学了，而是一种思考惯性，你甚至用的是其它学科的术语，甚至不用任何术语，思考与解释一件事情之时，却是经济学的。或者说，你的疑问已经变成了：到底什么是经济学？这就是*6素养的达成。
